“A ti gbẹ awọn epo fosaili lainidi, agbara ti jẹ ni ailopin, awọn igi ti jona lainidi, ati pe awọn olugbe agbaye ti dagba lainidi. Ni iru ipo bẹẹ, Mo ro pe iyipada oju-ọjọ ko ṣee ṣe, pe a ti wọ akoko kan ninu eyiti ọkọọkan wọn wa. Ohun tí àwa gẹ́gẹ́ bí ẹnì kọ̀ọ̀kan ń ṣe lójoojúmọ́ gẹ́gẹ́ bí ọ̀ràn ti gidi kì í ṣe ohun tí “àwa” ń ṣe, ṣùgbọ́n ohun tí àràádọ́ta ọ̀kẹ́ àwọn ènìyàn mìíràn ń ṣe lójoojúmọ́ pẹ̀lú.  

​

Ìdá méjì nínú mẹ́ta àwọn ẹranko igbó àgbáyé ti pàdánù ní àádọ́ta ọdún sẹ́yìn péré. Otitọ yii kii ṣe ohun ibanujẹ nikan ṣugbọn idaamu ẹru si mi.

Bi iyipada oju-ọjọ ti pọ si ni awọn ọdun aipẹ, o nira lati ṣetọju ireti. Ṣugbọn Mo tun nireti pe agbaye yoo pada si ipo iduroṣinṣin oju-ọjọ lẹẹkansi ni ọjọ kan. ”